“打開青樓檔案，講述青樓女子身背后的故事。”

該作品創(chuàng)作背景為中國古代民間故事，從歷史和藝術的角度演繹并刻畫了數十位具有傳奇色彩的青樓女子以及她們廣為流傳的不朽傳奇。書中眾多主角中，自己最喜愛的人物是明末清初的“秦淮八艷”：“明末時候的妓女，比朝堂上的將軍還有民族氣節(jié)。”
展現明清交替之際，秦淮八艷的民族氣節(jié)
甲申年，清軍入關，享國二百七十六年的日月皇朝就此終結。此時的秦淮河畔，早已沒有了昔日水洗凝脂的風花雪月，只余下末日臨頭的惴惴不安?！俺笋R湘蘭，秦淮八艷中的其他七人都經歷了明末的大動亂?！睂O一介紹說，柳如是、李香君、顧橫波等青樓女子，雖然只能以孤弱之身在亂世中苦苦掙扎，但均表現出崇高的民族氣節(jié)。

見證歷史與戲言之間，歷史名妓的人性光輝
除秦淮八艷外，《青樓女子傳奇》還講述了蘇小小、李三娘、李師師、梁紅玉等青樓女子的“血淚史”。在談及創(chuàng)作這部評書作品的初衷時，孫一表示，自己是被這些處于社會最底層的妓女的人性光輝所打動。
孫一認為，中國古代的名妓，不乏一些出身紳士之家的人，正所謂“不是愛風塵，似被前身誤?！彼齻兙ㄎ哪?，善與歌舞，琴棋書畫、詩歌詞賦樣樣精通，再加上之前的出身，與官宦、士大夫、文人有些交往與接觸，耳濡目染，逐漸具備了較高的文學藝術修養(yǎng)。而這些人之所以陷入青樓，大多被逼無奈。
然而，就是在這些淪落風塵的青樓女子身上，誕生了一出又一出的傳奇故事，如梁紅玉、秦淮八艷、賽金花等，其光輝事跡為世人所傳頌，縱然正史上很難出現她們的名字，但她們永遠是一段抹不掉的傳奇。
孫一坦誠，盡管史書中有她們的記載，但內容各不相同，至于民間演繹的傳說故事就更是真假同存，因此，他對這些名妓的事跡，在史實的基礎上進行一定程度的演繹，讓她們的故事更精彩、更引人入勝，比如秦淮八艷中的陳圓圓，他就虛構了陳圓圓說動吳三桂造反，釀成“三藩之亂”。
“評書本來就是夾雜在歷史與戲言之間的藝術?！睂O一幽默的說：“說不定我編的更接近真實的歷史呢？除非有時光機器，不然誰能說我講的故事就不對？”